第三课 讲道的对象与切入点

 

（1）聖靈決定講道的主題---得著神的話

（2）認識講道對象的重要性：

        （a）要認識人才能教導人

箴言26:4不要照愚昧人的愚妄話回答他, 恐怕你與他一樣.5要照愚昧人的愚妄話回答他, 免得他自以為有智慧.

人生命中的三种話

        人所說出來的話

        人所沒有說出來的話

        人靈裏的話

        （b）要有牧者的忍耐和愛才能幫助人---知道聽衆的極限，也知道神的時間

創世記33:13   雅各對他說, 我主知道孩子們年幼嬌嫩, 牛羊也正在乳養的時候,若是催趕一天, 群畜都必死了.14   求我主在僕人前頭走, 我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那裡.

約翰16:12我還有好些事要告訴你們, 但你們現在擔當不了((或作不能領會))13只等真理的聖靈來了, 他要引導你們明白((原文作進入))一切的真理. 因為他不是憑自己說的, 乃是把他所聽見的都說出來. 並要把將來的事告訴你們

(3)認識人的幾方面

        （a）認識人在基督裏面的屬靈程度

希伯來5:12   看你們學習的工夫, 本該作師傅, 誰知還得有人將神聖言小學的開端,另教導你們. 並且成了那必須吃奶, 不能吃乾糧的人.13   凡只能吃奶的, 都不熟練仁義的道理. 因為他是嬰孩.14   惟獨長大成人的, 才能吃乾糧, 他們的心竅, 習練得通達, 就能分辨好歹了.

        （b）認識人的文化背景

林前9:20   向猶太人, 我就作猶太人, 為要得猶太人. 向律法以下的人, 我雖不在律法以下, 還是作律法以下的人, 為要得律法以下的人.21   向沒有律法的人, 我就作沒有律法的人, 為要得沒有律法的人.  其實我在神面前, 不是沒有律法, 在基督面前, 正在律法之下.22   向軟弱的人, 我就作軟弱的人, 為要得軟弱的人. 向甚麼樣的人, 我就作 甚麼樣的人. 無論如何, 總要救些人.23   凡我所行的, 都是為福音的緣故, 為要與人同的這福音的好處

        （c）認識人對聖靈接受及開放的程度

使徒行傳18:24   有一個猶太人, 名叫亞波羅, 來到以弗所. 他生在亞力山太, 是有學問的,最能講解聖經.25   這人已經在主的道上受了教訓, 心裡火熱, 將耶穌的事, 詳細講論教訓人.只是他單曉得約翰的洗禮.26   他在會堂放膽講道, 百基拉, 亞居拉聽見, 就接他來, 將  神的道給他講解更加詳細.

        （d）認識人的職業及家庭狀況

使徒行傳16:29   禁卒叫人拿燈來, 就跳進去, 戰戰競競的, 俯伏在保羅西拉面前.30又領他們出來說, 二位先生, 我當怎樣行才能得救.31他們說, 當信主耶穌, 你和你一家都必得救.32   他們就把主的道, 講給他和他全家的人聽.33當夜就在那時候, 禁卒把他們帶去, 洗他們的傷. 他和屬乎他的人, 立時都 受了洗.34於是禁卒領他們上自己家裡去, 給他們擺上飯, 他和全家, 因為信了  神, 都很喜樂

        （e）認識人生命中的瓶頸

神的話是要解決人生命的問題---出埃及15:26   又說, 你若留意聽耶和華你  神的話, 又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命, 守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上, 因為我耶和華是醫治你的.

 

講道的切入點

（1）從人職業的特性中切入

對漁夫用的比喻

               做得人漁夫—馬可1:16耶穌順著加利利的海邊走, 看見西門, 和西門的兄弟安得烈, 在海邊撒網.他們本是打魚的.耶穌對他們說, 來跟從我, 我要叫你們得人如得魚一樣.18   他們就立刻捨了網, 跟從了他.

        對農民用的比喻

                撒種的比喻--馬太13:01-8

                對農民說“求莊稼的主打發工人去收他的莊稼”（馬太9：38）

        對牧羊人所用的比喻

                一百只羊少了一只—路加15:4你們中間誰有一百隻羊, 失去一隻, 不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的羊直到找著呢.5   找著了, 就歡歡喜喜的扛在肩上, 回到家裡.6   就請朋友鄰舍來, 對他們說, 我失去的羊已經找著了,你們和我一起歡喜罷7   我告訴你們, 一個罪人悔改, 在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人, 歡喜更大.

（2）從生命的需要切入

撒瑪利亞的婦人—約翰福音第四章

               保羅在雅典傳福音--使徒行傳17:22保羅站在亞略巴古當中, 說, 眾位雅典人哪, 我看你們凡事很敬畏23我遊行的時候, 觀看你們所敬拜的, 遇見一座壇, 上面寫著未識之神.你們所不認識而敬拜的, 我現在告訴你們

（3）從文化的共同點切入

               耶穌在安息日進入猶太人的會堂傳福音

               戴德生中國化後來傳福音

（4）從聖靈的引領中切入

        從聖靈超然的引領中所有的切入點---常帶著事奉的果效

        超然的引領大於常識的引領

幾件需要留意的事

（1）    不是討人的喜悅乃是討神的喜悅

（2）    避免談論政治性的議題

（3）    切入點一定要合乎聖經的教訓

（4）    人是神給你的共振地帶（RESONANT AREA）

甲、神面對不同的對象有神特定的器皿—認識自己的極限

乙、在我們的共振地帶多有操練

（5）要讓人看見神的作爲---聖靈實際的運作和會後追求的重要

         

問題討論：

1．對於多重背景的會衆們，我們如何尋找到合適的切入點？

2．在合乎聖經的原則下如何尋找到切入點？個人屬靈的經歷和其他屬靈的書籍在這一件事上有何幫助？

3．如何能避免政治性的議題而又能在傳講的過程中政治性議題裏神的心意？